1.谈谈当代大学生怎样提高体育欣赏能力。?
一是重庆和南岸城市发展定位的需要。重庆定位为国家中心城市、西部直辖市，南岸区定位为国家中心城市的窗口、全国宜居城市的典范，而南滨路作为重庆市和南岸区的一张城市名片，需要通过举办各种大型赛事和活动提升其形象、知名度和影响力。马拉松作为一项群众参与性最广的体育赛事，能吸引国内外众多专业运动员及广大市民的参与，它对于提升城市形象，丰富城市内涵，扩大城市知名度，具有重要作用。它既可以带动更多的市民参与这项运动，同时也可以让广大市民近距离的观赏高水平的马拉松赛事。2011重庆马拉松赛的举办，将使重庆成为中国西部首次举办全程马拉松赛的城市。
二是宣传和保护母亲河的需要。南滨路毗邻长江，随着市委、市“绿化长江”公益活动的启动和全面展开，全市上下已积极投身到保护长江母亲河的行动中。2011年重庆马拉松比赛赛道——南滨路沿长江而设，来自五湖四海的选手沿着长江母亲河奔跑，既可欣赏到长江两岸的美丽风景，又可以让更多人了解长江，从而积极投身到保护母亲河的行动中。
谈谈当代大学生怎样提高体育欣赏能力。?
体育运动的意义
体育运动是在人类发展过程中逐步开展起来的有意识地对自己 身体素质的培养的各种活动。取了各种走、跑、跳、投以及舞蹈等多种形式的身体活动，这些活动就是人们通常称作的身体练习过程。其内容丰富，有田径、球类、游泳，武术、健美操、登山，滑冰，举重，摔跤，自行车等多种项目。
综合意义
体育运动具有强身健体、，另外还有教育、政治、经济等功能。也可以说所处的历史阶段不同，体育就具有不同的功能，但是自从体育产生以来，强身健体及其自始至终是体育的主要功能。体育是一种复杂的社会文化现象，以身体活动为基本手段，增强体质、增进健康及其培养人的各种心理品质为目的。尤其是随着社会经济的发展，人们的生活水平得到了提高，人们对精神方面的需要高于对物质方面的需要。人们对于体育的认识不只限于强身健体的方面，希望通过体育活动的参与得到更多的精神享受。例如，人们观看体育比赛，优美的体育动作，扣人心弦的竞赛等都给人们以美的享受，还有在比赛现场，随着比赛的进行，人们可以大声的叫喊，可以尽情的发泄自己的情感，使人们在精神上有一种轻松感。一次成功的射门，一个漂亮的投篮，随着快节奏的音乐跳健美操等，不只是健身，更重要的是给人们的一种精神与神经方面的释放感，愉快感、成就感和心情的舒畅感。这些都是体育带给人们精神方面的`价值。生活水平越高，人们越是注重体育精神层面的价值。
另外，体育也有助于培养人们勇敢顽强的性格、超越自我的品质、迎接挑战的意志和承担风险的能力，有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。一些体育活动和体育赛事对丰富人们的文化生活，弘扬集体主义、爱国主义精神，增强国家和民族的向心力、凝聚力，都有着不可缺少的作用。体育是人类社会发展中，根据生产和生活的需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育的概念有广义和狭义之分。
体育运动项目分类
一、危险性大体育经营活动
跳伞、动力伞、牵引伞、滑翔(滑翔伞、滑翔机、悬挂滑翔)、热气球、轻型飞机;游泳(蹼泳)、帆船(帆板)、漂流、冲浪、潜水、、运动游艇、摩托艇;登山、攀岩、蹦极、探险、汽车、摩托车;射箭、射击、
二、其他类
羽毛球、棒球、篮球、足球、手球、曲棍球、垒球、乒乓球、网球(含软式网球)、排球(含沙滩排球)、地掷球、藤球、门球、毽球、壁球、台球、高尔夫球、保龄球、沙壶球、橄榄球;体操(含艺术体操)、蹦床、技巧、健美、健美操、体育舞蹈、木兰拳(含木兰剑、木兰扇等)、舍宾运动、运动保健;花样滑冰、冰上舞蹈、冰球、速度滑冰、滑雪;田径、越野赛、滑板、轮滑、自行车(含山地车、独轮车等)、滑水、塞艇、皮滑艇、救生(含水上救生);、举重、击剑、拳击、柔道、摔跤、武术(含散打)、跆拳道、空手道、健身气功;国际象棋、中国象棋、围棋、桥牌;钓鱼、信鸽、舞龙、舞狮、龙舟、风筝、拔河;飞镖、秋千、斗鸡、斗牛;航海模型、航空模型、车辆模型、航天模型、无线电、定向运动。
三、专业性强技术要求高的培训类项目
射箭、拳击、击剑、皮滑艇、蹦床、柔道、赛艇、游泳(蹼泳)、救生(含水上救生)、射击、摔跤、帆船(帆板)、跳伞、动力伞、牵引伞、滑翔(滑翔伞、滑翔机、悬挂滑翔)、热气球、登山、攀岩、蹦极、探险、汽车、摩托车、摩托艇、、滑水、武术(含散打)、跆拳道、健美、健美操、体育舞蹈、漂流、冲浪、潜水、、轻型飞机、运动游艇、空手道、舍宾运动、、高尔夫球。
四、球类运动项目
足球、篮球、排球、羽毛球、乒乓球、网球、软式网球、橄榄球、棒球、垒球、高尔夫球、马球、手球、水球、保龄球、门球、藤球、冰球、台球、地掷球、曲棍球、毽球、板球。
健步走：健步走是一项以促进身心健康为目的、讲究姿势、速度和时间的一项步行运动，它行走的速度和运动量介于散步和竞走之间。突出的特点是方法易于掌握，不易发生运动伤害;不受年龄、时间和场地的限制，不同年龄人群可根据自己的时间随时随地进行锻炼;运动装备简单，只需一双舒适合脚的运动鞋;在良好自然环境中结伴健步走，不仅锻炼了身体，还能欣赏自然美景，促进人际交流，陶冶身心。
五、性运动项目
悠悠球 转转笔 火机 蝴蝶刀 舞蹈 电子竞技
体育运动的本质
体育活动是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。体育的本质特点，是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。
体育运动是培养孩子们的能力与习惯。运动既是一种习惯，也是一种能力。从行为模式的角度看，某些运动能力还是一个人综合能力的重要组成部分。比如会游泳，在遇到突发落水时就是一种救命的能力;会骑自行车，在日常生活中不但能锻炼身体，也是一种很好的交通手段;由运动练就的机敏灵活的反应、巧妙的双手和强健有力的臂膀，到了工作岗位上就有可能转化为许多劳动或工作的基础性能力。
1、运动习惯和能力的培养，也要从娃娃抓起。人的本能最少，几乎所有的生存能力和行为习惯都要在后天特别是成长的初期养成;
2、父母的作用。首先在认识上要摆正孩子智力发展与身体发展的关系，即把身体的发展放在第一位。这一条其实真正做起来并不容易。当前社会的大氛围就是升学的竞争，而竞争的核心是考核智力。加上父母往往认为智力需要认真下工夫，身体则只需要给足营养自然成长就行了。于是培养孩子运动习惯就成了“盲区”。任何一个家长都知道在孩子得病时要先治病，那为什么在未得病时就不能先注重身体的健康和锻炼呢?
其次是身体力行坚持多到户外活动。不要总把孩子憋在家里学这学那，特别是在学龄前。相反应该多带孩子参与户外活动。逛公园、郊游、漫步、游戏、玩滑板、骑童车等。这样可以养成孩子从小爱动的习惯，从而保持运动的天性。
第三是把运动与相结合，在兴趣和玩乐中参与运动。体育运动本身就蕴藏着无穷的乐趣。什么能引起乐趣?变化、未知、胜利、成功、探索等，都能引起乐趣。而这些因素几乎在体育运动中都能找到。即便有些看似枯燥的体育项目，也可以开发出兴趣，比如跑步，我们都去跑步，在跑步的过程中可以用成绩的不断提高刺激兴趣：比如昨天某某人跑1000米用时多少，今天提高了多少;上学期肺活量是1000，这次就增加到1200……。
第四是把培养习惯与能力相结合。培养习惯在于天天督促孩子做，日子长久了，慢慢就成为习惯;但能力却包含着技巧，必须认真教和认真学，还要反复练习。培养能力本身还蕴藏着巨大乐趣。骑车、游泳、滑冰、轮滑……从不会到会，其过程充满探索和感悟，因此乐趣无穷;只有将习惯培养与能力培养结合，运动才会展现无穷的魅力和实用价值。
3、选择适当的项目。从需要的角度看，运动项目有三类：性项目、必选类项目、终身性项目。对于学龄前的较小孩子，性项目的运动应多选，如各种游戏、到动物园游玩、玩沙子、玩积木、戏水……。等孩子们长大了，就由他们自己选择感兴趣的项目，而大人可以帮助他们创造条件。
有些运动项目笔者认为是必选的：如游泳、骑自行车之类。因为这些项目不但是运动，还是一种有极大实用性的能力。还有哪些属于必选项目?各个家长可以有自己的选择。
所谓终身项目，说的是每天都要进行以至于可以坚持终身的项目。为什么每个人都应该有这样的项目?这是保证一个人每天必须活动的条件，也是所谓养成运动习惯的重要标志。哪些项目可以作为终身项目呢?这种项目要有几个特点：一是对场地、器械要求不高;二是能够活动全身，有相当的运动量;三是以自身活动为主。比如长跑、快步走、体操、健身舞、武术、踢毽跳绳等。
4、无论是运动员还是爱好运动者都可以给自己制定运动、督促检查和创造条件。对待孩子的身体锻炼，家长至少要像向重视其智力发展一样，甚至要更加重视。其主要表现是：有一个关于孩子身体成长和运动的;坚持经常性的督促和检查，在有时间的情况下我们要多锻炼自己的身体;
二、体育欣赏的心理机制
体育欣赏是主体对体育实践过程进行自由观照的动态心理过程。在这个过程中，感知、想象、情感和理解等多种心理要素共同地发生作用，它们相互交错、相互补充、相互诱发和相互交融，最终形成主体的欣赏感受。下面对这几种心理要素分别加以说明。
（一）感知
感知是体育欣赏的第一个心理要素，它包括感觉和知觉两种心理过程。感觉是对事物个别属性的反映，知觉是在感觉的基础上对客观事物的多种属性及其相互关系的综合的、整体的反映。只有通过知觉，才能达到对客观事物的整体把握。
客观事物总是由许多个别属性组成的，没有反映个别属性的感觉，就不可能有反映事物整体的知觉。同样，感觉到的个别属性越丰富、精确，对事物的知觉也就越完整、正确。例如，体操比赛中有一个高难运输和“京格尔空翻”，它是原民主德国体操运动员京格尔首创，并成功地运用于世界性比赛的单杠动作。其全过程是：运动员在单杠上由正握悬垂姿势开始，经后摆上接分腿屈体前空翻，再抓杠成悬垂摆动。在欣赏这个动作的过程中，首先要求观赏者通过感觉（主要是眼睛的感觉），弄清它的个别属性（如动作的方向、路线、身体姿势、运动部位等），然后才能从知觉上对该动作进行整体的把握。这时候，如果观赏者能将运动员后摆的高度、推手的时间、空翻的速度及抓杠的时机等个别属性都看得一清二楚的话，那就会更完整、更准确地认识和理解这一单杠动作，而不至于被弄得眼花缭乱了。事实上，任何事物的个别事物，感觉只是作为组成部分存在于知觉中，很少有孤立的感觉存在。因此，人们通常把感觉和知觉统称为感知，并把它视为体育欣赏的一个最基本的要素。
（二）想象
想象是在头脑中对过去事物的表象重新改造而构成新形象的过程。人们在体育实践中，不仅能感知当前作用于自己的事物，能回忆起过去曾经经历过的事物，而且还能在已有表象的基础上，在头脑中创造出没有直接感知的新形象。例如，体操运动员对头脑中保存的各式各样的体操动作表象，重新加工改造而设计出一套新的体操动作，这种心理活动就是想象。
想象过程所产生的形象，虽然不再是人们已感知过的具体形象，但这并不等于说想象不
是客观现实的反映。从来没有练过体育或没有看过体育比赛的人，在想象中不会有任何体
育动作的表象，正如生来就双目失明的人，在想象中不会有颜色的表象。所以，想象不是凭
空产生的，而是在人已有的知识和生活经验基础上形成的，想象中的事物形象无论多么新颖
独特，都可以在现实生活中找到其根源。以“京格尔空翻”为例，在京格尔之前，这个动作是没有人会做的，它是京格尔本人及其教练的想象、设计和创造的结果。但是，如果把这个动作分解，就会发现该动作所依据的单杠大回环、双杠分腿切杠、技巧屈体空翻等体操动作，早已为人们所掌握，并在比赛中多次出现。京格尔正是在这些形象的基础上，进行重新加工。
设计，创造出新的体操形象。由此可见，想象既不脱离感性材料，又具有理性认识的因素；既以表象作为基础，又与思维相联系。
（三）情 感
情感是人对客观事物与人的需要之间关系的反映。当客观事物符合或违背人的某种需
要时，人们便会表现出这样或那样的态度，产生种种主观情绪体验，这种由事物是否符合人
的需要所产生的态度和体验，在心理学上称之为情感。日常生活中的情感是建立在人和客
观事物的物质关系上的，属于低级情感，而欣赏活动中的情感则是建立在精神关系上的，属
于高级情感。例如在欣赏足球比赛的时候，人们会因为自己喜欢的球队获胜而兴奋，也会因
为球队失利而懊恼，同时又会为球场上出现的不良现象感到不满和义愤等。这些主观的情
绪体验，都是高级情感的具体表现。
情感存在于整个体育欣赏过程中，欣赏主体总是或多或少地进行着各类情感的体验。
例如第17届世界杯决赛在巴西队与德国队之间进行，最终巴西队以2对战胜德国队。在整
场比赛中，球迷用欢呼声、掌声、标语等不同形式支持着自己喜欢的球队，表现出高昂的情
感。对比赛的结果，巴西人欣喜若狂，德国人则黯然神伤。作为巴西与德国之外的不同国家
的球迷来说，对比赛结果也有不同的情感体验，有的高兴，有的伤心。因此，在体育欣赏活动中，自始至终充溢着强烈的情感色彩。
情感在欣赏活动中的作用，在于它广泛地渗透在其他心理要素之中，成为触发其他心理
要素的诱因，且充当它们的中介和动力。以欣赏足球比赛为例，当观众看到运动员在禁区前
沿进行激烈的争夺时，欣赏兴致会特别浓厚，并会产生丰富想象：攻方将取哪种进攻配合，
才能将球送入对方大门，而守方又会取何种防守战术，才能化险为夷。这种想象常常会使
人产生巨大的悬念，情绪更加高涨。但是，在欣赏过程中，情感的发展不是漫无节制的，理解对情感有控制和引导作用。还是以足球比赛为例，进攻队员在和守门员一对一甚至面对空
门的时候，没有将球射中。对此，多数观众还是理解的，因为这是在比赛中，而不是平时的练习，造成不入球的原因是多方面的，包括心理的、技术的、体力的问题。
（四）理 解
理解是通过揭示事物间的联系而认识新事物的心理过程。体育欣赏中的理解不是依靠概念、判断和推理的逻辑思维形式进行的，而是与感知、想象、情感等心理要素密切联系在一起，在感性直觉过程中直接领悟体育实践的理性内涵。这里所说的直觉，不是动物式的单纯感官的生理反应，而是一种具有高度理性识别能力的感觉，是在长期的生活中积累丰富的欣
赏经验后才具有的一种完善的感觉能力。这是直接领悟体育美存在的前提和基础。例如欣赏跳高比赛，由于长期的欣赏经验的积累，人们早已知道俯卧式、跨越式、滚式和剪式等跳高 姿势现已无人问津，加之背越式跳高多为优秀选手所用并多次创造世界纪录，所以，人们 一见到背越式，立刻就能判断出它是一种美的跳跃形式。人们凭借这种对美的直接感知能 力，可以省略无数中间环节，对具有美的性质的事物作出准确判断。
在体育欣赏活动中，感知、想象和情感诸因素处于自由和谐的运动状态，它们共同组成完整的心理过程。也就是说，在进行体育欣赏活动时，人们不必要中断自己的感受，停下来 作些判断和推理，也不需要把体育欣赏这种感性活动，处处都翻译成相应的概念。相反，人 们总是不思索地让自己的感知、想象和情感循着欣赏对象的指引，自由和谐地活动，在最 终获得的愉悦受中，蕴含着对理性内容的理解和认识。例如，在跳高比赛的欣赏中，人 们看到横竿慢慢地升高，运动员一个接一个地越过去，谁跳到最后，谁就是胜利者，谁就最 美。在整个欣赏过程中，人们并不是总在想，这个项目是以超越自我为目的，而是通过对前 所未有的高度的征服，向自然界宣示人类的尊严和伟大。
在体育欣赏活动中，理解活动的进行，首先需要主体对体育欣赏对象取自觉的欣赏态
度，其次主体要具有与欣赏对象相关的知识和经验储备。例如，同样欣赏一场球类比赛，有 的人根本没有欣赏的兴致，有的人却聚精会神，对场上队员的技术、战术、意志等都能作出恰当的评价。这说明j引着对欣赏过壑矿D到村从几理赝越过亚工但用，而前党的欣赏仅仅停留在感知阶段。
感知、想象、情感和理解是体育欣赏心理活动的基本要素。在体育欣赏过程中，四要素构成—个动态结构，相互制约、相互渗透、相互影响。感知中渗透理解，理解中渗透想象和情感，情感中又渗透想象和理解。总之，感知是各要素的基础，想象是其载体，情感是其动力，理解是其规范，从而构成了它们之间错综复杂的关系。
